محبة بين الآهل والإخوان والآزواج (مجربة كثيرا).

محبة بين الآهل والإخوان والآزواج (مجربة كثيرا).

ثمة عشر أيات قرانية نزلت من الله عز وجل في ذلك

وأن كل من قرأها أو حملها كان معززا ً مكرما ً في أعين الخلق .

وأذا قرأها ألأنسان على (ماء المطر) أو (ماء زمزم)أو ماء (لم يرى الشمس)

(ترمبطة) ماء ثم إغتسل به كان محبوبا ً عند كل من راه أو (يسقيها إلى محبوبه) فى عصائر .

وأذا قرأها على (تفاحة أو أي طعام كان) ، وأعطاها لمن يطلب محبته كان له ما يريد .

وأذا قرأها (41) مرة، على (ملح) ثم نثره في ماء ٍ جار ٍ وعقد القراءة على

من يريد التزوج منها ، أو على من تريد التزوج منه سهل أمر الزواج بأذن الله تعالى الحق .

وأصبح من كتبها وحملها عزيزا ً لدى الناس عذب الكلام طيب المعشر .

وقد روي عن رسول الله(صلى الله عليه واله وسلم )

قد قرأ هذه ألأيات العشر على (تفاحة وأطعمها حصانا ً) كان إلى جانبه،فلم يسع الحصان ألا التودد والتحبب

إلى النبي ألأكرم ،حتى إشتهر خبره في الجزيرة العربية إنذاك.

وألأيات القرانية هي

الآيات الآولي

{أَنِ اقْذِفِيهِ فِي التَّابُوتِ فَاقْذِفِيهِ فِي الْيَمِّ فَلْيُلْقِهِ الْيَمُّ بِالسَّاحِلِ يَأْخُذْهُ عَدُوٌّ لِّي وَعَدُوٌّ لَّهُ وَأَلْقَيْتُ عَلَيْكَ مَحَبَّةً مِّنِّي

وَلِتُصْنَعَ عَلَى عَيْنِي}طه39.

{إِذْ تَمْشِي أُخْتُكَ فَتَقُولُ هَلْ أَدُلُّكُمْ عَلَى مَن يَكْفُلُهُ فَرَجَعْنَاكَ إِلَى أُمِّكَ كَيْ تَقَرَّ عَيْنُهَا وَلَا تَحْزَنَ وَقَتَلْتَ نَفْساً فَنَجَّيْنَاكَ

مِنَ الْغَمِّ وَفَتَنَّاكَ فُتُوناً }40طه

الآية الثانية

{زُيِّنَ لِلنَّاسِ حُبُّ الشَّهَوَاتِ مِنَ النِّسَاء وَالْبَنِينَ وَالْقَنَاطِيرِ الْمُقَنطَرَةِ مِنَ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ وَالْخَيْلِ الْمُسَوَّمَةِ وَالأَنْعَامِ

وَالْحَرْثِ ذَلِكَ مَتَاعُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَاللّهُ عِندَهُ حُسْنُ الْمَآبِ}{14}ال عمران

الآية الثالثة

{قُلْ إِن كُنتُمْ تُحِبُّونَ اللّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللّهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَاللّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ{31}ال عمران

الآية الرابعة

{وَمِنَ النَّاسِ مَن يَتَّخِذُ مِن دُونِ اللّهِ أَندَاداً يُحِبُّونَهُمْ كَحُبِّ اللّهِ وَالَّذِينَ آمَنُواْ أَشَدُّ حُبّاً لِّلّهِ وَلَوْ يَرَى الَّذِينَ

ظَلَمُواْ إِذْ يَرَوْنَ الْعَذَابَ أَنَّ الْقُوَّةَ لِلّهِ جَمِيعاً وَأَنَّ اللّهَ شَدِيدُ الْعَذَابِ}{165}البقرة.

الآية الخامسة

{وَقَالَ نِسْوَةٌ فِي الْمَدِينَةِ امْرَأَةُ الْعَزِيزِ تُرَاوِدُ فَتَاهَا عَن نَّفْسِهِ قَدْ شَغَفَهَا حُبّاً إِنَّا لَنَرَاهَا فِي ضَلاَلٍ مُّبِينٍ{30} فَلَمَّا

سَمِعَتْ بِمَكْرِهِنَّ أَرْسَلَتْ إِلَيْهِنَّ وَأَعْتَدَتْ لَهُنَّ مُتَّكَأً وَآتَتْ كُلَّ وَاحِدَةٍ مِّنْهُنَّ سِكِّيناً وَقَالَتِ اخْرُجْ عَلَيْهِنَّ فَلَمَّا رَأَيْنَهُ

أَكْبَرْنَهُ وَقَطَّعْنَ أَيْدِيَهُنَّ وَقُلْنَ حَاشَ لِلّهِ مَا هَـذَا بَشَراً إِنْ هَـذَا إِلاَّ مَلَكٌ كَرِيمٌ}{31يوسف}.

الآية السادسة

{وَشَاوِرْهُمْ فِي الأَمْرِ فَإِذَا عَزَمْتَ فَتَوَكَّلْ عَلَى اللّهِ إِنَّ اللّهَ يُحِبُّ الْمُتَوَكِّلِينَ}{159ال عمران}.

الآية السابعة

{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ مَن يَرْتَدَّ مِنكُمْ عَن دِينِهِ فَسَوْفَ يَأْتِي اللّهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ أَذِلَّةٍ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ أَعِزَّةٍ

عَلَى الْكَافِرِينَ}54المائدة.

الآية الثامنة

{لاَ تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ يَفْرَحُونَ بِمَا أَتَواْ وَّيُحِبُّونَ أَن يُحْمَدُواْ بِمَا لَمْ يَفْعَلُواْ فَلاَ تَحْسَبَنَّهُمْ بِمَفَازَةٍ مِّنَ الْعَذَابِ

وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ}{188}ال عمران.

الآية التاسعة

{فَقَالَ إِنِّي أَحْبَبْتُ حُبَّ الْخَيْرِ عَن ذِكْرِ رَبِّي حَتَّى تَوَارَتْ بِالْحِجَابِ{32} رُدُّوهَا عَلَيَّ فَطَفِقَ مَسْحاً بِالسُّوقِ

وَالأَعْنَاقِ}{33}ص

الآية العاشرة

{وَأُخْرَى تُحِبُّونَهَا نَصْرٌ مِّنَ اللَّهِ وَفَتْحٌ قَرِيبٌ وَبَشِّرِ الْمُؤْمِنِينَ}{13}الصف.

» اهدء الى ابوعلى الورفلى طرابلس طريقة كشف منامى (مجربة كثيرا).
» محبة بين الاهل والاخوان والازواج مجربة قاطعة
» محبة الزيتون (محبة عظيمة فأتقوا الله )
» تحصين السيارات (مجرب كثيرا).
» علاج للقرين الذى يكون سببا(فى عرقلة جواز البنات) مجرب كثيرا